한민족역사문화공원 원장
특히 내년은 인류의 의식이 천동설에서 지동설로 진화하듯이 물질문명의 시대를 마감하고 새로운 천년의 정신문명의 문을 여는 첫 해이다. 민족의 정신 중심인 홍익공동체에서는 많은 준비 끝에 바로 내년이 그 원년의 해임을 선포하였다. 선조들이 그렇게도 갈구하며 예언하신 개벽의 첫 해이니 인류 역사상 ‘코페르니쿠스’ 적인 대 전환이다. 마치 용이 구름을 만나 승천하듯이 나와 민족과 인류에게 꿈과 희망이 가득한 큰 복(福)을 창조하여야 한다.
새해 벽두가 되면 으레 ‘복 많이 받으세요’ 라는 덕담을 나눈다. 그러나 이것은 원래 우리 조상님들의 인사법이 아니다. 우리 선조들은 ‘복 많이 지으세요’ 하셨으니 ‘받기’보다는 적극적으로 ‘만들어 내’ 라고 하신 것이다. 단군님들의 깨달음을 천하에 펼쳐 홍익인간(弘益人間)을 육성하고, 진리로써 조화를 이루는 이화세계(理化世界)를 가꾸는 당당한 의식이 바로 ‘복 많이 지으세요’ 라는 간단한 덕담에 다 들어 있다. 바로 ‘인간이 신과 하나’라는 신인합일의 큰 창조의식의 발로이다.
많은 분이 유대교의 '탈무드 Talmud'를 인류의 보물이라고 한다. 그러나 탈무드는 주로 인간과 인간, 인간과 사물의 계약관계에 대한 거래에 관한 풀이이다. 우리의 '참전계경'을 깊게 체득한다면 인간과 인간, 인간과 하늘, 인간과 땅과 식물, 동물, 만물에 관하여 조화로운 홍익의 관계설정에 초점이 맞추어져 있다. 그러한즉, '탈무드'와는 비교가 되지 않을 정도로 더욱 웅혼하고 크고 밝아서 인간이 아니라, 진정 하느님의 의식으로 만든 것이라는 기운을 느낄 수 있다.
그 참전계경 제232사에 복(福)에 대한 정의가 있다. ‘복이란 선한 일을 했을 때 찾아오는 경사(慶事)로서 여섯 가지의 문(門)과 마흔 다섯 가지의 집(戶)이 있다’ 6가지의 큰 문과 45가지의 작은 문으로 오는 것인 복이라는 말씀이니 인간이 지을 수 있는 복이 많고도 참 많다. 복이 들어오는 여섯 개의 큰 문을 상징하는 글자는 인(仁), 선(善), 순(順), 화(和), 관(寬), 엄(嚴)이다. ‘유관순(柳寬順)’ 열사의 이름처럼 우리나라 국민들의 이름에 가장 많이 들어 있는 글자이기도 하다. 그 만큼 한민족은 복에 대한 뜻과 어찌 하면 복을 만들 수 있는 가에 대한 감각과 훈련이 출중하다. 복은 버릴 것은 아낌없이 버리고 취할 것은 과감하게 취하는 것에서 출발한다. 로마가 천년제국을 이어간 것도 비록 적국의 것이라도 더 좋은 것이 있을 때는 과감하게 취한 리더들과 국민적인 합의로 문화가 있었기 때문이다.
‘먼저 간 것은 법(法)이 되고, 뒤에 오는 것은 상(上)이 되는 도다. 법(法)은 나지도 죽지도 않고 상(上)은 귀함도 천함도 없도다‘ 신구, 좌우, 남북, 모든 것은 나지도 죽지도 않고 귀하지도 천하지도 않다고 한다. 각계각층 모두 합심의 조화력을 발휘하여 새로운 천년의 정신문명 시대를 열어가는 큰 복을 창조해보자. 까치소리처럼 반가운 뉴스가 가득한 새해를 창조하자.
“임진년에도 복 많이 지으세요”
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