범산스님/진주 문산 여래암 주지-현실을 직시하고 자신을 과장하지말자우리는 내면적 생활에 충실하며, 창의적 가치와 향상적인 생활을 해가면서, 늘 자기를 잘 살펴보는 일이 무엇보다 중요하다. 살다보면 무언가를 배워야하고 공부해야 할 때가 있다.그럴 때는 온몸을 던져 육혼을 불살라, 한줌 재가 될 때까지 파고들면서 익혀야한다.어리석음의 그물은 아무것도 뚫고 나갈 수가 없다. 넓고 평탄한 길만 가면 결코 산의 정상을 오를 수 없듯이, 새로운 지식습득과 연마가 힘들고 골치 아프더라도, 시대에 맞는 지식정보를 배우고 익혀서, 세상이 나에게 맞

범산스님/진주 문산 여래암 주지-어리석음과 무지는 재화의 문이다우리는 눈보라와 비바람 치듯 거친 삶의 현장에서 시련, 음모, 아픔, 비난이 연속되더라도 정신만 똑바로 차린다면 자유롭고 평화롭게 살아갈 수 있다. 자신을 구원할 사람은 자기 자신 뿐이다. 괴테는 “남에게 속은 것은 결코 아니다. 자기가 자기를 속이는 것이다”하였다.이 순간 현 위치에서 최선을 다하며, 몸과 입과 뜻을 바르게 하여 오늘이 마지막 날이라 생각하고 최선을 다하며 평화의 디딤돌을 놓아가자. 결단은 빠르게, 변경은 서서히 해야 한다.실패자들은 사고가부정적이여서

범산스님/진주 문산 여래암 주지-발전적 변화를 모색하자우리는 어려운 일이 닥칠 때마다 ‘나를 더욱 발전시키기 위한 것’으로 믿고, 그 시련을 외면하지 말고, 더욱 분발해나가자. 자신의 일이 남에게 피해를 주지 않는 일이면 더욱 분발하자. 아름다운 꽃밭은 천만리를 격(隔)해 있어도 사람들이 찾아오듯이, 그 사람의 됨됨이가 좋으면 협조자는 나타나게 되어있다. 우리사회는 ‘돈 벌이가 되는 일’만 중시한 것 같다.그러나 주부가 아기를 키우고 집안일을 하거나 자원봉사자들이 남을 돕는 일은 돈 되는 일은 아니지만 훨씬 더 값지고 중요한 일일

범산스님/진주 문산 여래암 주지-일하지 않고 행복한 사람은 없다사람은 서로가 위로하고 격려하며 정보도 교환해가면서 사이좋게 살아가야한다. 인생은 지금 나의 생각과 언행에 따라 내일의 삶이 결정된다. 지금은 어제의 생각이 연결된 것이며, 지금의 생각은 내일의 삶으로 이어진다. 삶은 나의 생각과 마음이 만들어내고 있다.순수하지 못한 마음과 언행을 반복하는 것이 고통이다. 모든 것은 연기법과 인연법에 따라 이루어진 것이므로, “천지는 만물에 대하여 봄으로써 낳고, 가을로써 이루며, 성인은 만인에 대하여 인으로써 낳고 의로써 절제 한다”

범산스님/진주 문산 여래암 주지-일과 취미가 동일하도록 하자우리가 세상사는 방법을 배워가는 것은 자신의 꿈을 향해가는 과정이다. 돌아보면 사람사이란 매일 싸우고, 미워하고, 헐뜯고, 해치고, 물고 찢으며, 달리고, 헐떡이며, 엎치고, 뒤치며, 시기하고 아첨한 것이다. 사랑하다가 미워하고, 친하다가 배반하고, 기쁘다가 슬퍼한다.남달리 살기위해서는 다양한 독서로 간접경험도 쌓고, 시행착오도 겪으며 자신의 꿈과 목표를 향해 나가야한다. 그 꿈이 꼭 유명인이 되는 것보다는 그저 평범한 시민으로 살아가는 것도 훌륭한 목표인 것이다. 자기분야

범산스님/진주 문산 여래암 주지-인생은 만남에서부터 시작된다오늘도 희망적인 하루가 열렸다. 노자는 “성인은 집 밖으로 나가지 않아도 세상의 움직임을 안다”하였다. ‘지혜 있는 사람은 세상만사의 사리에 통달하여 무엇에도 구애되지 않고 흐르는 물과 같은 것이다’ ‘우리도 물과 같은 사람이 되어보자’ 마음을 순결하게 하고, 모든 증오의 감정을 멀리하자. 인생은 만남에서부터 시작되었다. 우리가 세상에 태어날 때도 정자와 난자의 만남에서 생명이 시작되었으며, 잉태 시 수억의 정자가 난자를 찾아 치열한 경쟁 끝에 가장강한 하나의 정자가 난자와

범산스님/진주 문산 여래암 주지-부자를 부러워하라사람은 자기 행위의 그림자가 자기 자신을 숨기고 있기 때문에, 어리석은 사람은 믿지 말아야 할 것은 믿고, 믿어야할 것은 믿지 않다가 손해를 본다. 자기 그림자에 이끌리다 보면 잘못된 행위의 그늘 속에서 허덕이게 된다. 인생에서 가장 중요한 것은 올바로 보는 눈이다. 한쪽으로 치우치지 말고, 똑바로 보는 눈을 가져보자. 자기가 하고 있는 일도 어떻게 보느냐에 따라 태도와 행동이 달라진다. 만약 자신의 일을 잘못 보면, 불성실할 수밖에 없다.그러면 진지한 삶이 되지 못한다. 바른 행위는

범산스님/진주 문산 여래암 주지-시간을 죽이지 말자행복한 삶을 원한 사람은 자신의 일에 몰입하고 즐기면서 매일 새로운 길을 열어가야 한다.사람에게 가장 행복한 시간은 자기 일에 푹 빠져있는 순간이다. 자신의 일에 정열과 생명까지도 바칠 각오로 오직 하는 일에만 심혈을 기울이고, 미친 사람처럼 집중하는 것이다. 게임이나 술, 도박, 오락

범산스님/진주 문산 여래암 주지-인간의 3대 액체똑바른 나무도 굽은 뿌리를 갖고 있듯이 번듯한 사람도, 무슨 일을 할 때는 자신의 이익을 먼저 생각하기 때문에 문제가 발생하는 것이다. 이 세상에 ‘나’ 혼자만 있다면 ‘나’라고 할 것도 없다. ‘나’라는 존재는 주변의 환경과 다른 사람들에 의해 존재하고 있다. ‘나’만 존재한다면 가족도 없고,

범산스님/진주 문산 여래암 주지-삶의 바른 자세사람은 고난을 통하여 인내심을 기르고, 자신을 낮추는 겸손과 더 높은 이상을 추구하는 비전을 얻는다. 고난은 누구에게나 다 오는 것이며, 그 고난 속에 성장의 기회가 들어있다.닥친 고난을 순수하게 받아들이고 걸림돌 아닌 디딤돌을 삼으면 도약과 성장의 길이 열린다. 현재우리가 살고 있는 모든 환경은

범산스님/진주 문산 여래암 주지-신체접촉 없는 정중한 인사법불가에서 열개의 손가락을 하나로 모아 합장(合掌)하고 절을 하는 것은 콧대 센 아상을 꺾고, 몸과 마음을 하나로 모으면서 자신을 낮추는 것이다. 두 손을 밀착한 것은 잘난 것과 못난 것, 깨끗하고 더러운 것, 큰 것과 작은 것 등 일체중생이 하나라는 뜻이다. 합장에는, 견실합장(堅實合

범산스님/진주 문산 여래암 주지-자신도 믿고 상대도 믿어라오늘도 세상은 아무 일 없다는 듯이 잘만 돌아가고 있다. 세상에 널려 있는 것이 복(福)밭이니, 오늘도 복 밭을 잘 일구어보자. 내가 복을 지으면 세상(世上)은 모두 복 밭이 된다. 인생에서 통하는 건 근면, 성실뿐이다. 성실하지 않고, 여우처럼 약아빠진 잔꾀만 부린다면 실패는 정확하게

범산스님/진주 문산 여래암 주지-힘들 때는 산속으로 들어가 보라현대인들은 누구나 마음의 병을 하나씩 갖고 있는 것 같다. 물질적으로는 매우 풍요로운 세상에 살면서도 삶은 버겁고, 군중 속에서도 외롭고 고독하여, 우울증환자가 늘고 있다. 현실이 어렵고 힘들수록 피하려말고 조용히 앉아서 자신을 돌아보고, 점검해보도록하자. 사회가 복잡해질수

범산스님/진주 문산 여래암 주지-서로 의지하고 지원해주며 살아가자사람은 혼자서는 살수가 없다. 하루세끼를 먹기 위해서는 농부들이 비바람과 폭염 속에서도 농사를 지어야 하고, 어부들은 쉴 틈 없이 파도와 싸워낸 결과로 밥과 반찬을 먹을 수 있다. 이 순간에도 공장에서는 많은 분들이 우리들의 옷을 만들기 위해 땀을 흘리고 있다. 삶은 서로 의지하

범산스님/진주 문산 여래암 주지-참자, 참는 것이 나를 살린다 현대인들은 마음이 불안하고 초조하여 안정감이 없는 것 같다. 선(善)을 보고 따르는 것과, 악(惡)을 보고 잘못을 깨닫는 것도 인간의 마음이다. 범죄라는 것은 은밀한 기쁨에서 시작되기 때문에 머리카락 하나만 나쁜 유혹의 바퀴에 끼어도 온몸이 말려드는 것이다.그러나 무지한 사람들은

범산스님/진주 문산 여래암 주지-독서는 완벽한 인간을 창조 한다 행복은 멀리 있지 않고, 이미 자기 내부에 감춰져 있다. 그걸 모른 사람들은 날마다 외부를 향하여 행복을 찾아 헤매기 때문에 힘들고 피곤한 것이다. 생존의 비법은 변화에 있고, 변화의 비법은 독서에 있다. 우리는 추석연휴에도 정부의 방역방침에 잘 협조하였다.오는 9일부터 11일까

범산스님/진주 문산 여래암 주지-인자(仁者)는 독서를 좋아한다대부분의 사람들은 오직 자신의 앞만 보고 살아가지만, 현명한 사람들은 자신의 내부를 살펴보며 살아간다. 나의 상대는 남 아닌 나다. 나를 낮추고 고찰하고 눈여겨보며 살아가자. 나를 내세우면 우주도 동굴처럼 어둡고 비좁아서 괴롭지만 나를 비워버리면 단칸방도 우주처럼 넓고 넉넉해진다.

범산스님/진주 문산 여래암 주지-독서 많이 한 사람 중에 나쁜 사람 없다인간의 사유나 사상은 문자로서 기록되고 계승 발전된다. 그래서 문자는 인간 문화의 꽃이다. 책은 마음의 극빈자를 돕고자 기다리고 있다. 책은 나의사고를 넓혀주고 나를 일으켜 세워주며, 마음의 온전함과 평화로움을 전해주는 스승이다. 우리는 책의 덕택으로 이렇게 문명적 풍요로움 속에

범산스님/진주 문산 여래암 주지-책을 펴자, 미래를 열자착한 사람의 보상은 밖으로부터 오는 것이 아니라, 그 내심에서 억누를 수 없이 솟아오르는 기쁨이 바로 그 보상이다. 말없이 혼자서 미소 짓는 사람의 행복한 얼굴을 보라. 인생을 바로 살아가야한다. 바로 산다는 것은 참되고, 진실하게, 선하고, 성실하게, 아름답게 사는 것이다. 그러한 삶은

범산스님/진주 문산 여래암 주지-책은 가장 귀중한 진리의 샘터다세계로 가는 길, 1등 국민이 되는 길, 책속에 들어있다. 책 속에는 우리의 미래와 만고의 진리와 대도가 들어있고 남보다 앞설 수 있는 창조적 에너지가 무한정 농축되어 있다. 책은 사람이 만들었지만 책이 사람을 만들고, 읽는 이의 성격형성에 결정적인 영향을 준다. 현대인들은 컴퓨터