이수정/창원대 대학원장·철학자-불교의 이모저모(1) 두 가지 극단과 중도“비구들이여, 출가자가 가까이하지 않아야 할 두 가지 극단이 있다. 무엇이 그 둘인가? 그것은 저열하고 촌스럽고 범속하고 성스럽지 못하고 무익한 감각적 욕망들에 대한 쾌락의 탐닉에 몰두하는 것과, 괴롭고 성스럽지 못하고 무익한 자기 학대에 몰두하는 것이다. 비구들이여, 이러한 두

허만선/참전용사·국가유공자-호국의 등불바이러스 전염병 공포로 세계가 공황에 빠졌다가 조금씩 진정의 기미를 보이자, 사람들은 적막하기까지 했던 거리에 생업이나 산책이든 여러 이유로 붐비기 시작했다. ‘사회적 거리 두기’가 사실 얼마나 불편 했던가! 중증 상미의 노병도 전동휠체어에서 벗어나(지팡이에 의지해) 져버린 벚꽃나무가 길게 늘어선 아파트 광장을

강영/소설가-통하였느냐한때 유행했던 TV 사극에서 한다하는 양반이 보은의 일환으로 옷을 벗은 아주 나이 어린 여인과 정사를 나눈 후 만족감에 흐뭇해하며 그 여인에게도 반응을 묻는 ‘통하였느냐’는 대사가 유행했었다. 사는 동안 진정과 진실이 통하는지 그렇지 않느냐에 따라 살맛이 나느냐 죽을 맛이 나느냐가 가름된다. 특히 가까운 지인 사이에서 서로 마음

이정례/새샘언어심리발달상담센터 원장-충분한 자기탐색과 직업4월은 온통 코로나와 선거로 우리들 관심이 뜨거웠다. 5월도 그 뒤에 찾아오는 영향력으로 꿈틀거린다. 학교 개학시점이라 더욱 불쑥불쑥 추가되는 확진자들로 긴장을 늦추기가 어렵다. 과거와 현재를 돌아보며 새삼 우리의 일상이 얼마나 소중했는지 느낀다.세계뉴스에서도 코로나 퍼지는 속도가 무섭

채영숙/영산대학교 문화콘텐츠학부 교수-분별력이 있는 현명한 소비자가 되자 포클레인으로 밭을 갈아엎는 장면이 TV에 나온다. 이 시기에 생산되는 식자재를 생산하는 밭이다. 학교 등교가 연기되면 될수록 학교 급식으로 쓰일 식재료를 생산하던 농가들의 피해는 더 커져만 간다. 학교 급식과 외식업체가 소비되던 물품의 양이 어마어마했던 것이다. 밭을 갈아엎는

박익열/경남과학기술대학교 교양학부 교수-골프, 착각은 자유다그토록 말썽을 부리던 코로나19의 사태가 살짝 진정되어 가는 분위기다. 최근 이태원 클럽 사태 이후 어제와 오늘의 신규 확진자는 해외유입을 포함하더라도 10여명 내외이다. 이에 맞추어 고등학교 3학년은 20일부터 순차적으로 등교를 시작했다. 교육부 관계자는 고2.중3.초1~2.유치원생은 27

이옥규/한국폴리텍대학 진주캠퍼스 컴퓨터응용기계과 교수-자연을 통하여오월은 신록의 계절이며 계절 여왕이라고 한다. 파릇파릇한 연초록의 새잎이 산하를 뒤덮고 있다. 사람들은 코로나19로 인하여 전 세계적인 재난 가운데 있으나 자연은 변함없이 계절의 변화를 가져와 아름다운 풍광을 우리에게 선사하고 있다.“인간은 자연에서 태어나 자연의 혜택 속에서 살고 자연으로 돌아간다. 하늘과 땅과 바다와 이 속의 온갖 것들이 우리 모두의 삶의 자원이다. 자연은 인간을 비롯한 모든 생명체의 원천으로서 오묘한 법칙에 따라 끊임없이 변화하면서 질서와 조화를

강영/소설가-돈과 인생대부분의 사람들이 돈이면 환장하는 세상이 된 건 오래 되었다. 그럼에도 불구하고 또한 많은 사람들이 돈의 손아귀에서 벗어나 자유롭고 오히려 풍요롭게 살고있다. 후자의 이야기는 미뤄두고 오늘은 전자의 이야기를 하려한다. 그중에서도 ‘정의기억연대’(이하 정의연)의 윤미향에 대해서 얘기하고자 한다. 너무 화가 나서 감정이 앞서 마음을 가다듬어야겠다. 어떻게 사람이 이렇게 뻔뻔할 수가 있는지, 진짜 너무너무 안쓰럽다.배웠다는 인간이, 정의를 살리고 기억하고 연대하겠다는 인간이 이렇게 위선적일 수가 있는가 말이다. 입으

이수정/창원대 대학원장·철학자-남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라“그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라”(Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑ

김진환/국학강사-행복한 장이 행복한 뇌를 만든다지금 당신의 장은 건강한가, 아니면 사흘이 멀다 하고 설사를 하고 변이 무르고 속이 불편한가 거기다 치질까지 있다면 정말 괴로운 일이다. 우리의 장은 뇌와 밀접하게 연결되어 있다. 장이 약한 사람은 아랫배가 약해서 늘 얼굴이 밝지 못하다. 머릿속에 있는 뇌와 유사하게 장에도 마음이 있고 장관 신경계가 있

이준/역리연구가-궁을가“…애고 애고 저 백성아 간단 말이 어인 일고, 고국 본토 다 버리고 어느 강산 가려는가…부모처자 다 버리고 길지(吉地)찾는 저 백성아, 자고창생(自古蒼生) 피난(避難)하여 기만명(幾萬名)이 살았던가…, 삼재지화(三才之化) 부제(不齊)하니 세상사가 착란이라…가고 가는 저 백성아 일가친척 어찌할꼬…차시구복(此時九覆) 불원(不遠)하

강영/소설가-질투불가에서는 여자가 질투를 하면 독사가 된다고 했다. 주변관찰에 남자도 질투가 사납기는 여자못지 않은데 질투를 마치 여자만 하는 듯한 말투가 걸쩍지근하기는 하지만 질투하는 사람을 독사에 비유한 건 십분 공감되는 말이다. 개신교에서 최초의 살인은 형인 카인과 그의 동생 아벨과의 사이에서 벌어진 것으로 이야기된다. 아버지가 동생 아벨을 더

박인숙/진주보건대학교 간호학부 교수-마음속의 효5월은 가정의 달이니 만큼 이런 저런 기념의 날이 많다. 5월1일은 자신의 자리에서 열심히 일하는 근로자에게 감사한 날이고, 5월8일은 하나의 생명체로 태어나 다른 생명체와 더불어 살아가도록 낳아 주신 부모님께 감사한 날이며, 5월15일은 지금은 희박해져 가지만 스승에 대한 존경심을 되새기고 은혜에 감사

김상복/한국폴리텍대학 진주캠퍼스 스마트전기과 교수-취업을 위한 사전준비지난 3월 통계청 조사에서 청년실업률이 9.9%, 청년실업자가 40만2000명이라고 발표했다. 그리고 국제통화기금(IMF)이 올 우리나라 경제성장률을 –1.2%로 전망했고 수출이 4월 들어 19% 급감할 것으로 예상하는 등 우리나라 경제가 세계경제 침체와 함께 어려워지고

강영/소설가-이윤옥의 책 ‘시를 읽는 즐거움’좋은 책을 발견하는 일은 즐거운 일이다. 이윤옥의 평론서는 책인데도 보는 재미도 쏠쏠하다. 물론 읽는 맛도 탁월하다. 더 귀한 건 평론이라면 어렵겠거니 하는 심경을 단번에 불식시키는 그녀의 적확하고 살뜰한 평론을 읽는 재미인 것은 두 말 할 필요 없겠다. 함께 그림을 곁들여 준 김선두 화가의 그림시를 보는

박익열/경남과학기술대학교 교양학부 교수-당신의 골프 비거리(飛距離)는 얼마인가?지난 2월 시작된 코로나19는 전 세계적으로 290만명의 감염자와 20만명(4월 26일 기준)의 사망자를 초래하고 있다. 다행히 국내에서는 최근 10명 안팎의 확진자로 인해서 진정 국면으로 접어들고 있는 듯하다. 이로 인하여 비대면 수업으로 진행되고 있는 각 급 학교의 수

허만선/참전용사·국가유공자-눈을 들어 산을보라유년시절 비온 후 먼 산을 보면 무지개가 걸려 있었다. 상서로운 기운이 서려있는 무지개를 잡으려고 가까이 가면 더 멀리 가버리는 무지개는, 우리네 인생이 꿈꾸는 사막의 신기루 같은 것인지도 모르겠다. 춘래불사춘(春來不似春)이란 말처럼 봄이 언제 왔다가 갔는지, 꽃이 만개해도 즐거운지 모르고 코로나 팬데믹의

이준/역리연구가-사자형과 여우형사람은 태어나 건강한 모습으로 마땅한 일을 하면서 먹고 사는 존재다. 누구든 이 당연한 명제를 부정할 수 없을 터, 이 평범한 일상을 지키며 살아가는 것이 사람이 하여야 할 도리이자 행복이 아닌가 한다.하지만 살다 보면 이런 평범한 일상을 지켜내기가 마냥 쉽지만은 않다. 전혀 예기치 않은 사태가 나의 내부에서뿐만

강영/소설가-아, 베토벤!루트비히 판 베토벤이 말했다. “우리 시대에는 이런 비겁하고 음험한 가엾은 혼을 가진 인간들을 격렬하게 비판하는 힘찬 정신이 필요하다” 지금 베토벤의 9번 교향곡 을 들으며 이 글을 쓰고 있다. 좀 전에는 6번 을 들었다. 두 곡 모두 그 유명한 카라얀이 지휘한 작품이다. 군무나 합창 같은 여러 사람이 모여서

채영숙/영산대학교 문화콘텐츠학부 교수-2020년 봄은 다양한 디지털 문화맞이로코로나19로 바뀐 생활 패턴을 어떻게 보내고 계신가요? 역마살이 있는 것도 아닌데 여기저기 돌아다녀야만 하는데 방에만 갇혀 있어 답답하다고만 푸념을 늘어놓고 있지는 않나요? 코로나 19가 누군가에게는 감옥 같은 삶을, 누군가에게는 낙원의 삶을 가져왔다고 한다. 매화로 시작되