김기원/경남과학기술대학교 명예교수·남강문학협회장-우강문화권 진주 자존심 지키자요즘 코로나19 바이러스 감염 확산이 장기화함으로 온 국민이 불감증에 시달리면서도 내일의 희망을 기대하며 새로운 삶터를 마련하려는 몸부림도 번번이 좌절이 반복되어 삶의 질서와 생활 터전에 황폐화의 가속으로 어수선한 가운데 한 해를 마무리할 막달이 코앞에 다가와 몸도 마음도

황규홍/김동리 다솔문학 협회 회장ㆍ시인ㆍ작가-김범부의 동양사상론(풍월도), 김동리 김범부의 교육이나 글을 시작하면서 먼저 한 가지 양해를 구한다. 이 글에서 의사소통의 편의를 위해 그냥 범부(凡父)라고 부르기도 한다. 소크라테스, 수은 만해를 경칭 없이 부르는 것과 같다

안정애/작가·진주 배영초 교사-‘New Deal’ 새로운 판짜기는 지금 바로로 최근 비혼자(非婚者) 사유리의 출산은 우리 사회의 새로운 화두를 던진다. 여러 각도에서 해석은 달라질 수 있다.

신희지/지리산문화예술학교(지리산행복학교) 교무처장-욕망과 희망 사이‘새벽종이 울렸네, 새아침이 밝았네, 너도 나도 일어나 새마을을 만드세, 살기 좋은 내 마을 우리 힘으로 만드세!’ 70년대를 산 사람들은 새마을노래를 모두 기억할 것이다. 잘 살아보세, 는 어떤가? 부귀영화를 누리자고 모두 상기된 마음으로 부르기도 했다. 그때는 모두가 배가 고픈 시

강병선/시조시인·작가-갑과 을(2)한동안 우리나라 국민들을 상류층, 중산층, 서민층의 3부류로 구분해 불러오고 있었다. 그런데 얼마 전부터는 중산층이라는 계층은 사라져 버렸다. 부유층과 빈곤층으로 나누어져서 중산층의 일부는 상류층으로 편입되고, 대다수가 빈곤층으로 떨어져 버렸다 한다. 말하자면 상류층은 갑이 되고 빈곤층은 을이 되어버린 상하(上下)

황규홍/김동리 다솔문학 협회 회장ㆍ시인ㆍ작가-한용운, 만당 독립운동 다솔사 독립운동 단체인 만당(卍黨) 결사에 대한 기록을 보자. 만당은 불교 혁신운동을 표방하고 이면에는 민족의식 함양과 배일 운동에 주력하는 데 있었다. 다솔사가 만당의 본거지가 된 것은 서울에 있던 단

김기원/경남과학기술대학교 명예교수·남강문학협회장-물레방아 세상, 자신을 돌아볼 때 찬 바람이 불고 손발이 시려 벌써 겨울을 느낄 만큼 연말 분위기마저 슬슬 가까워 부담스러워지기 시작해 과히 몸도 마음도 조급해 스트레스에 지치고 2021년 새 달력을 주문하라는 안내장만 봐도 덜컥 가슴이 두근두근 겁이 난다. 총알같이 지나가는 것이 세월이라더니 코로나1

안정애/작가·진주 배영초 교사-0.1% 비밀, 자존감이 미래다 아이는 부모 말 한마디에 모든 것이 좌우된다. 어른 그림책 , 바실리스 알렉사키스 원작인 내용을 간략히 소개

강병선/시조시인·작가-갑과 을50년도 훨씬 전에 일이다. 우리 마을에는 겨울 농한기가 되면 서당(書堂) 훈장을 하던 할아버지가 동네 사랑방에서 겨울방학을 이용해 서당을 열고 한문을 가르치던 때가 있었다.나도 겨울방학 때마다 마을 서당에 가서 한문공부를 한 적이 있었다. 처음 갔을 때는 갑자(甲子) 을축(乙丑) 병인(丙寅) 정묘(丁卯)의 육십갑자를 줄인 말로 한다면 육갑(六甲) 공부를 했던 기억이 있다. 갑(甲)을(乙) 병(丙) 정(丁) 무(戊)기(己) 경(庚) 신(辛) 임(壬)계(癸)의 십간(十干)과 자(子) 축(丑) 인(寅) 묘(

황규홍/김동리 다솔문학 협회 회장ㆍ시인ㆍ작가-김동리, 최범술과 다솔사 광명학원은 효당 최범술이 1930년 민족정신 함양을 목적으로 세운 학당이다. 사간 목조건물로 7년간 유지하다가 1937년 일제에 의해 폐교되었다. 당시의 교사는 우리나라 문단의 거성인 전

김기원/경남과학기술대학교 명예교수·남강문학협회장-시대적 언론 창간 10주년을 축하하며지난 2010년11월1일 경남과기대 100주년기념관에서 창간 선언 축제가 어제 같은데 창간 10주년을 맞은 경남도민신문, 김송자 회장, 김영우 편집국장을 비롯한 임직원에게 진심으로 격려의 말씀과 함께 축하드린다. 언론기능은 무엇보다 정론직필의 정신을 잘 지키는

신희지/지리산문화예술학교(지리산행복학교) 교무처장-지금 바로 여기낙엽이 떨어지듯 사람도 한순간에 생을 이별한다. 이 가을, 동무의 부고를 받고 서울을 올라가는 길, 본인상이라는 문자가 참 먹먹하다. 하동에서 서울이 이제는 천릿길도 아닌데 단풍을 보러 온 행락객들과 섞이다보니 평소 걸리던 시간의 두 배가 걸려 겨우 도착했다. 코로나가 여전히 극성이지만

안정애/작가·진주 배영초 교사-단순한 것이 아름답다 코로나19의 백신에 대한 균등한 개발을 위해 WHO, 149개국이 연합해 협약을 지난 10월 21일에 UN에서 결의한다. 그러나 각국의 이권과 여러 가지

황규홍/김동리 다솔문학 협회 회장ㆍ시인ㆍ작가-김동리의 부인과 ‘십진분류법’ 남성과 여성을 내면에서 외면으로 끄집어내는 것은 참 어려웠다. 기증자는 은행 부채를 계기로 휴면 상태로 들어간 뒤, 김동리 문학관이 표기 상태로 수면 위로 부상하는 것이다. 문학관부지를 기증해 놓고는 은행에 담보로 돈을 차용하고 안 갚아서 건축을 못

김기원/경남과학기술대학교 명예교수·남강문학협회장-촉석루에서 차 한 잔 즐겨요도시거리에 10월의 마지막 밤은 언제나 화려한 추억을 만들어 내는 것처럼 진주 촉석루에도 기억할 수 없을 만큼 수많은 회연사(會宴史)가 있었다. 그런데 해마다 10월 보름날 밤을 맞으면 지나간 몇 가지 추억이 생각난다. 어른들 모시고 촉석루 누각에 찻자리를 펴 하동 작설을 끓

강병선/시조시인·작가-개미와 베짱이(3)내가 태어나 자라던 고향에서는 상민이 아닌 결혼한 남자에게는 아내가 시집온 동네이름을 붙여 택호를 부쳐준다. 아내가 진주에서 시집을 오고 남편의 성이 박 씨라면 진주박샌이라고 부르며 아내에게는 진주떡이라 부른다. 곧, 샌=생원 떡=댁이라고 호칭을 붙여 부른다. 순천여수, 광양, 구례, 곡성, 고흥, 보성지방 전

안정애/작가·진주 배영초 교사-모든 경계에는 꽃이…어머니는 놀이터에서 엎어지고 엉덩방아 찧는 노는 아이를 끝까지 지켜보고 관찰한다. 그러한 세월과 정성의 경계 안에 꽃이 완성될 것을 소망이 있는 것이다.달빛과 그림자의 경계로 서서 담장을 보았다/ 집 안과 밖의 경계인 담장에 화분이 있고 꽃의 전생과 내생 사이에 국화가 피었다/ 저 꽃은 왜 흙의 공중 섬에 피어 있을까 해안가 철책 초병의 귀로 매달린 돌처럼 도둑의 침입을…중략(함민복, ‘모든 경계에는 꽃이 핀다’) ‘꽃’ 에 위의 구절이 눈에 띈다.모든 경계에는 꽃이 핀다. 영화 애

김기원/경남과학기술대학교 명예교수·남강문학협회장-한글날에 생각되는 조선어학회​ 사건 일화 어릴 적 생긴 사건이라 생각조차 사라졌지만 지난 9일 한글날을 맞아 문득 조선어학회 경남 조직책 김법린선생의 비밀 단원이었던 아버지와 할머니가 언쟁을 높이며 다툼 소리를 듣고 매우 충격적인 사건이라 머릿속 구석에 필름처럼 남아 있어 생각을 정

강병선/시조시인·작가-개미와 베짱이(2)일하기 싫거든 먹지도 말라 하신 성경 말씀과 함께, 개미와 베짱이(1)의 이솝이야기를 앞에서 언급했었다.자식들이 자라서 성인이 되는 때쯤 이면 우리부부가 편안한 노후 생활을 할 수 있겠지 했던 막연한 꿈을 꾸던 때가 있었다. 그러나 꿈은 여지없이 물거품이 되어버렸다. 마흔 나이가 되어가는 아이가 결혼은

황규홍/김동리 다솔문학 협회 회장ㆍ시인ㆍ작가-김동리 문학관 건립과 ‘갈등’영화화를 창안한다 한 작가의 갈등은 실로 좀 길었다. 불교와 기독교의 갈등이 심했다. 와 유명 한 영화 이 있다. 항상 글을 쓰면서도 글의 미완성은 마음을 깊게 아프게 한다. 김동리 선생